التنشيط الاجتماعي
مفهوم التنشيط الاجتماعي
ليس هناك مفهوم ثابت وجامد وقابل للاستخدام في كل زمان ومكان. فالمفهوم مرتبط بتاريخ نشأته، أي بالمشكلات التي كانت مطروحة في وقت نشوئه، كما هو مرتبط بالاشكاليات النظرية التي رافقت هذه المشكلات. فهو ابن بيئة تاريخية اجتماعية محددة وهو ابن فكر محدد أيضا.
والمنشط هو كل من يعمل مع مجموعة من الناس (أطفالًا أو بالغين نساء أو شبابًا أو فتيانًا، أو ذوى احتياجات خاصة أو … الخ) ويساعدها على التخطيط، والتنفيذ، والتقييم بشكل ناجح لمشروع تهتم له المجموعة. ويفيد مفهوم ”التنشيط“ إضفاء الحيوية والنشاط على المجموعة لتوسيع مجال التواصل بين أعضائها. ويكون القصد من ذلك هو الرفع من فعاليتها ومردوديتها ككيان عضوي.
ولا بد ان يكون التواصل أفقيًّا بين الأعضاء، حتى تتاح لكل منهم الفرصة للتعبير عن أفكاره، وتشجيعه على تجاوز الصعوبات والعوائق التواصلية، بهدف تبادل الخبرات، والمعارف، والقيم بين أعضاء المجموعة.
والمنشط يسهّل الحوار والنقاش بين أفراد المجموعة، ويوفر موارد للمعرفة والمعلومات ويحفز المجموعة لتعمل على البحث عن معلومات أخرى، ويساعد أفرادها على أن يقيموا روابط بين ما تعلموه وبين خبراتهم الحياتية، حتى يقوي الربط بين المعلومات والخبرة. يساعد المنشط على إيجاد مناخ تعلمي، ويعمل على إثارة الفضول، والابتكار، واستكشاف البيئة والتفكير النقدي التحليلي. كما يدعم مشاركة الناس بما يتلاءم وقدراتهم وأعمارهم ومسؤولياتهم والظروف والاعتبارات الخاصة بهم. ويساعد على تطوير العلاقات الجديدة في المجتمع والأسرة والمدرسة. مهنة التنشيط هي بتعبير آخر المساهمة في عملية البناء الاجتماعي على المستوى الفكري والسلوكي والحضاري.
تاريخ المهنة :
ترافق ظهور هذه التسمية في العالم بعد حركات ظهور التربية الشعبية غير الرسمية التي مضى عليها قرابة قرن من الزمن. والتي كانت حركة أفكار قبل أن تكون طرق وأساليب وجاءت في ظل التطور العلمي والبحثي، وفي ظل السعي الحثيث من قبل العاملين فيها لتغيير المجتمع.
بدأت تظهر أهمية هذه المهنة، والتفكير بتطويرها، وإكسابها صفة المهنية، وتحديداً أن المشكلة التي كانت تظهر باستمرار هي تغليب الطابع النضالي والتعبوي على حساب الجانب الاجتماعي للناس والمجتمع. بمعنى آخر هي عدم رؤية المقومات الذاتية وإهمال بناء القوة الذاتية للأفراد والمؤسسات والمجتمع.
وأول من أخذ زمام المبادرة للعمل هم منظمات العمل الأهلية والمجتمع المدني في مجالات استمرارية المجتمع وتطوره. مع بداية التدريب على مواضيع التربية على السلام في نيسان 1990 – لبنان، التي نفذتها اليونسيف بالتعاون مع جمعيات اهلية بدأت فكرة التنشيط الاجتماعي في الظهور، بشكل تلقائي وفعال. وكانت أكثر ميلا إلى العمل التطوعي منها الى العمل المؤسساتي. وقد تم التركيز فيها على أهمية إيجاد مؤسسات اجتماعية تطوعية في مجالات الصحة والعمل مع النساء والأطفال، وحركات الطلاب والشباب، والاتحادات النقابية. في الوقت نفسه نشأت أيضًا مجموعات ومؤسسات مجتمعية مستقلة تركز فكرها وعملها على حاجات معينة في المجتمع شملت مجالات: التعليم، الصحة العامة، والتنمية والأطفال، الدراسات النسوية، التدريب، البيئة، السجناء، المسنين، والإعلام، والاتصالات.
التنشيط الاجتماعي: رؤية المؤسسات
ظهرت الحاجة في مؤسسات الإمام الصدر إلى أهمية البناء والتطوير على المستوى البشري والمجتمعي الحضري وعناصر هذا البناء تشمل وجود حلم ورؤية تقوم على العمل مع الأطفال والشباب والنساء، ليس فقط بمنطق رعائي خدماتي إنما بمنطق بنائي فكري اجتماعي تعبيري وتربوي روحي حضاري. كذلك يشمل البناء إيجاد أجواء تربوية تعلمية في مختلف المواقع والمجالات، والنظر إلى الإنسان ليس كمستهلك إنما منتج وفاعل على المستوى الحضاري.
هذا وقد أظهرت تجارب المشاركة والتعاون بين المؤسسة وشركائها الاقتصاديين والاجتماعيين وكافة المجتمع المدني، أن للتنشيط المهني عائدًا وجدوى وفاعلية إيجابية في مجتمعنا، وذلك عن طريق خلق شراكات ومشاريع وتحفيز للمبادرة الفردية أو الجماعية. وقد إكتسب أهمية على كافة المستويات في ظل انتشار الإحباط والعنف والتمييز واستمرار إحساس الناس بدورها المهمش.
ولأننا نؤمن بأن مجتمعنا بحاجة إلى تربية مغايرة للتربية التقليدية. تربية تحقق للإنسان التطور والمشاركة وتحقق للمجتمع التنمية والبناء. هدفنا هو إعداد وتأهيل كادرات في هذا المجال في حقل التنشيط الاجتماعي التربوي الثقافي، والدفع به باتجاه بلورته وفق أسس مهنية قائمة على توفير حرية الاختيار للإنسان: الاختيار المسئول بعيداً عن التلقين، والتركيز على رغبات واحتياجات الناس لكي يتطوروا حسب اهتماماتهم، تربية النجاح وتربية الحوار الإيجابي، والديمقراطي، والتضامن، والتوازن، والمساواة، والمشاركة، وتمكين الناس.
فرع البريفيه المهنية (الإعداد الذاتي)
الهدف من هذا الفرع هو صقل شخصية الفتيات المستهدفات(من عمر 14 ولغاية 17 سنة)، وإكسابها القدرات والمهارات والقيم تمهيداً للعمل في ميدان التنشيط الإجتماعي.
فرع البكالوريا الفنية
يمكن هذا الاختصاص من:
• إدارة نشاط لاصفي (للأطفال من عمر 6- 15 سنة) بخلفية تربوية، حقوقية، تنموية، ديمقراطية ودينية.
• تنفيذ وتسهيل عمل المجموعات المتنوعة بطرق ناشطة وتشاركيه.
• تخطيط وكتابة وتنفيذ ومتابعة وتقييم مشروع تنشيطي ضمن جمعيات أهلية أو مدارس أو مؤسسات عامة بهدف التنمية.
أهداف الفرع:
• تمكين الطالبات من متابعة دراستهن حتى التعليم الجامعي.
• العمل مع أفراد وجماعات، مع أولوية للمجموعات المهمشة لتحقيق الآتي:
– تعزيز قدراتهم الذهنية /العقلية وتمكينهم من المهارات العملية.
– زيادة فرصهم في الوصول للموارد المعرفية.
– تعزيز استعدادهم للعمل الجماعي على مستويات عدّة (دينية، إجتماعية،
ثقافية….).
– تعريفهم بحقوقهم وتمكينهم من المطالبة بها والمحافظة عليها.
الفئة المستهدفة
• الفتيات من عمر 15 – 19 سنة، وبغض النظر عن خلفياتهن ومعتقداتهن.
• الشرط الاساسي: الرغبة بالعمل مع المجموعات المهمشة.
مكونات برنامج التنشيط الاجتماعي
مواد الاختصاص
• حقوق الطفل/ الإنسان
• التربية العامة والمدارس التربوية
• النشاط الاقتصادي وتنظيم المؤسسات
• منهجية التنشيط الاجتماعي للتنمية
• مفاهيم إنسانية (النزاعات، والتعميمات، والأحكام المسبقة، التمييز، قانون العمل ومفاهيم التنمية والفقر والعدالة الاجتماعية)
• مراحل نمو الطفل والمراهقين والشباب
• موسيقى وإيقاع
• رسم وفنون حرّة
• أدب الأطفال (المسرح واللعب الدرامي والقصّة)
• إعداد وتنسيق الأنشطة اللاصفية،
• الأمان والسلامة في النشاطات اللاصفية
• إعداد البرامج والأنشطة
• دينامية الجماعة
• التربية الصحية
• التربية البيئية
• أشغال يدوية
• منهجية البحث
• كيفية إعداد وتنفيذ مشروع تنشيط
• مدخل إلى علم الاجتماع
• الألعاب والأيام غير العادية
• المجموعة وتنشيطها
• ماهية التنشيط:الإجتماعي,الإقتصادي, السياسي
• مدخل إلى علم النفس
• التوثيق ومنهجية البحث الكتابي
• تنشيط الشارع
• مهارات مهنية
• إعداد مشروع تنموي
مجالات عمل المنشط/ة
المجال الاجتماعي- الثقافي:
ويشمل ذلك كل ما له علاقة بالمسرح والتراث والثقافة الشعبية والمعاصرة.
المجال الاجتماعي- التربوي:
ويشمل ذلك العمل في تنظيم الأنشطة اللاصفية والترفيهية التربوية والتي تتوجه للأطفال والمراهقين والشباب في المدارس أو النوادي المدرسية والجامعية، الخاصة والرسمية.
المجال الاجتماعي-السياسي:
ويشمل ذلك العمل مع العمال والموظفين في أماكن عملهم وفي النقابات بهدف تنظيمهم في أطر تساعدهم على الحفاظ على حقوقهم والدفاع عنها وتنشيط علاقاتهم وحياتهم الجماعية ثقافياً واجتماعياً، كما يشمل ذلك العمل مع الأفراد والمجموعات على تعزيز قيم المواطنة والديمقراطية والمساءلة بدءاً من لجان البنايات مروراً بالبلديات والأحزاب والنقابات والجمعيات وانتهاءً بالسلطات التنفيذية والتشريعية.
مجالات المتابعة الدراسية الجامعية في لبنان:
– التنشيط الاجتماعي من جامعة القديس يوسف.
– العلوم الاجتماعية,الآداب والعلوم الإنسانية,كلية الصحة من الجامعة اللبنانية.